ஏசு ரோமன் மரண தண்டனையில் இறந்தார் என்பதற்கு யூதரே காரணம் என மாற்றும்படி புனையப்பட்டவை
இயேசுவின்சிலுவைத்தண்டனை: யூதர்கள்மீதுபழியைஏற்றிய "கிறிஸ்தவபுனைவு"
இயேசுவின் சிலுவைத்தண்டனை ரோமானியஅதிகாரிகளின் (பிலாத்து) நேரடிஉத்தரவால் நிகழ்ந்தது. ஆனால், நற்செய்திகளில் இந்தக் குற்றம் யூதமதத்தலைவர்கள்மீதுமிகைப்படுத்தப்பட்டுசாற்றப்படுகிறது. இது ஒரு பிற்பாடுஉருவானகிறிஸ்தவவர்ணனை ஆகும், இது ரோமானியர்களுடனான மோதலைக் குறைக்கவும், யூதர்களை "இயேசுவின் கொலைகாரர்கள்" என்று சித்தரிக்கவும் உதவியது.
1. ரோமானியரேஇயேசுவைத்தண்டித்தனர் – ஏன்?
இயேசுவின் சிலுவைத்தண்டனை ஒருஅரசியல்குற்றத்திற்கானரோமானியதண்டனை:
· "யூதர்களின்ராஜா" (King of the Jews) என்ற குற்றச்சாட்டு (யோவான் 19:12, மாற்கு 15:2).
· ரோமானியர் கிளர்ச்சித்தலைவர்களைமட்டுமே சிலுவையில் அறைந்தனர் (எ.கா., ஜீலட்கள்).
· பிலாத்து இயேசுவை "அரசியல்அச்சுறுத்தல்" என்று பார்த்தார் (யோவான் 19:12: "நீர்சீசரின்நண்பர்அல்ல").
ஆனால், நற்செய்திகள்ஏன்யூதர்கள்மீதுபழியைசுமத்துகின்றன?
2. யூதர்கள்மீதுபழிசாற்றப்பட்டதற்கானஆதாரங்கள்
(அ) நற்செய்திகளின்முரண்பாடுகள்
1. மாற்கு 15:6-15:
o பிலாத்து இயேசுவை விடுவிக்க முயன்றதாக கூறப்படுகிறது.
o ஆனால், ரோமானியஆளுநர்கள்யூதத்தலைவர்களின் "கோரிக்கையை" கேட்டு நடப்பது வரலாற்று முரண்பாடு.
2. மத்தேயு 27:24-25:
"அவனுடையஇரத்தம்எங்கள்மேலும்எங்கள்பிள்ளைகள்மேலும்வரக்கடவது!"
o இந்த வசனம் கிறிஸ்தவவரலாற்றில்யூதர்கள்மீதுவன்முறைக்கு வித்திட்டது.
o ஆனால், ரோமானியர்யூதத்தலைவர்களின்கருத்தைகேட்பதில்லை.
3. யோவான் 19:6:
"நீங்களேஅவரைச்சிலுவையில்அறையுங்கள்!"
o யூதர்களுக்கு சிலுவைத்தண்டனைநிறைவேற்றும்அதிகாரம்இல்லை.
(ஆ) வரலாற்றுசிக்கல்கள்
1. யூதத்தலைவர்களுக்குசிலுவைத்தண்டனைநிறைவேற்றும்அதிகாரம்இல்லை:
o சிலுவை ரோமானியதண்டனைமுறை. யூதர்கள் கல்லெறிதல் போன்ற முறைகளை மட்டுமே பயன்படுத்தினர்.
2. பிலாத்துஒருகொடுங்கோலர்:
o ஜோசேபஸ் (Antiquities 18.3.1) பிலாத்தை "யூதர்களைகுறைத்துமதிப்பிடாத" கொடுங்கோலர் என்று விவரிக்கிறார்.
o அவர் யூதர்களின்கோரிக்கையைகேட்பார் என்பது நம்பமுடியாதது.
3. கி.பி. 70க்குப்பிறகுஎழுதப்பட்டநற்செய்திகள்:
o ரோமானியர்களுடனான சமரசத்திற்காக, கிறிஸ்தவர்கள் யூதர்கள்மீதுபழியைமாற்றினர்.
3. ஏன் இந்தப் புனைவு? கிறிஸ்தவ-யூத மோதல்
1. ரோமானியர்களுடனான சமரசம்:
o கிறிஸ்தவர்கள் ரோமானியப் பேரரசில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டியிருந்தது.
o எனவே, இயேசுவின் மரணத்திற்கு ரோமானியர் அல்ல, யூதர்கள் காரணம் என்ற கதை உருவானது.
2. யூத-கிறிஸ்தவ பிளவு:
o கி.பி. 1-2ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிறிஸ்தவர்கள் யூத மதத்திலிருந்து தனியாக பிரிந்தனர்.
o இயேசுவை நிராகரித்தவர்கள் யூதர்கள் என்ற கருத்து மத வேற்றுமையை வலுப்படுத்தியது.
3. நற்செய்திகளின் யூத-எதிர்ப்பு கருத்துக்கள்:
o யோவான் 8:44: "நீங்கள் உங்கள் தந்தை தியாயின் பிள்ளைகள்!"
o மத்தேயு 27:25: "அவனுடைய இரத்தம் எங்கள்மேல்!"
4. அறிஞர்களின் கருத்துகள்
1. பார்ட் எர்மன் (Bart Ehrman):
o "நற்செய்திகள் பிலாத்தை மென்மையாகவும், யூதர்களைக் குற்றவாளிகளாகவும் சித்தரிக்கின்றன. இது வரலாற்று உண்மையல்ல." ("How Jesus Became God")
2. ஜான் டொமினிக் கிராசான் (John Dominic Crossan):
o "இயேசுவின் சிலுவைத்தண்டனை ரோமானிய அரசியல் தண்டனை. யூதர்கள் இதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கவில்லை." ("The Historical Jesus")
3. ரெசா அஸ்லான் (Reza Aslan):
o "கிறிஸ்தவர்கள் ரோமானிய ஆதரவைப் பெற, யூதர்கள் மீது பழியை மாற்றினர்." ("Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth")
5. முடிவு: ஒரு அரசியல் தண்டனை, யூதர்கள் அல்லாது
· இயேசு ரோமானிய "அரசியல் குற்றவாளி" என்பதால் சிலுவையிடப்பட்டார்.
· நற்செய்திகள் யூதர்கள் மீது பழியை சுமத்துவது ஒரு பிற்பாடு உருவான கிறிஸ்தவ வர்ணனை.
· இது ரோமானியர்களுடனான சமரசம் மற்றும் யூத-கிறிஸ்தவ மோதல் ஆகியவற்றால் உருவானது.
நூல் எழுதும் போது:
1. ரோமானிய தண்டனை முறையை விளக்கவும்.
2. நற்செய்திகளில் யூதர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட பழியை ஆதாரங்களுடன் விமர்சிக்கவும்.
3. கிறிஸ்தவ-யூத பிளவின் வரலாற்று பின்னணியைச் சேர்க்கவும்.
இந்த அணுகுமுறை, இயேசுவின் மரணத்தில் யூதர்களின் பங்கு குறித்த மரபுவாதக் கருத்தை சவால் செய்யும்!
