ஒடிசாவிலிருந்து வந்த அசன்பத் நடராஜர் கல்வெட்டு, கி.பி 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் விந்தியதாபி பகுதியை (நவீன ஒடிசாவின் கியோஞ்சர் மற்றும் மயூர்பஞ்ச் மாவட்டங்கள்) ஆட்சி செய்த நாக மன்னர் சத்ருபஞ்சனுடன் தொடர்புடைய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சமஸ்கிருத கல்வெட்டு ஆகும். இந்தக் கல்வெட்டு, தற்போது ஒடிசா மாநில அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள அசன்பத் கிராமத்தில் உள்ள நடராஜரின் (சிவனின் நடன வடிவம்) கல் சிலையின் பீடத்தில் காணப்படுகிறது.
அசன்பத் கல்வெட்டின் முக்கிய விவரங்கள் பின்வருமாறு:
நூற்றுக்கணக்கான போர்களுக்குப் பிறகும், குஷானர்கள் மற்றும் பிற சமகால சக்திகளுக்கு எதிராகப் போராடிய பிறகும் கூட, அவரது வீரம் ஒப்பிடமுடியாத ஒரு புகழ்பெற்ற போர்வீரராக அவர் விவரிக்கப்படுகிறார்.
இந்தக் கல்வெட்டு அவரது ஆன்மீக மற்றும் அறிவார்ந்த சாதனைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது, புராணங்கள், மகாபாரதம், வேதங்கள் மற்றும் பௌத்த வேதங்களின் மீதான தேர்ச்சி மற்றும் பிரம்மச்சாரிகள், சமணர்கள், பௌத்தர்கள் மற்றும் சைவர்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு மத சமூகங்களை அவர் ஆதரித்ததைக் குறிப்பிடுகிறது.
சத்ருபஞ்சர் ஆன்மீக பயிற்சியாளர்களுக்காக மடங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளைக் கட்டினார் மற்றும் சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய கோவிலைக் கட்டினார்.
இந்தக் கல்வெட்டு பகுதி வசனத்திலும் பகுதி உரைநடையிலும் உள்ளது, இது சத்ருபஞ்சரின் வெற்றியாளர் மற்றும் ஆன்மீக மனிதராக அவரது குணங்களைப் புகழ்ந்துரைக்கிறது மற்றும் அவரை "கல்பவ்ரிக்ஷா" (ஆசைகளை நிறைவேற்றும் மரம்) என்றும் சூரியனைப் போல பிரகாசிப்பதாகவும் உருவகமாகக் குறிப்பிடுகிறது.
இந்தக் கல்வெட்டு இந்திய துணைக் கண்டம் முழுவதும் பல்வேறு புனித இடங்களில் அவர் ஏராளமான பசுக்கள் மற்றும் தங்க நாணயங்களை (ஹிரண்யம்) நன்கொடையாக வழங்கியதையும் குறிப்பிடுகிறது, இது அவரது செல்வத்தையும் செல்வாக்கையும் குறிக்கிறது.
இந்தக் கல்வெட்டு ஆரம்பகால ஒடிசாவின் வரலாறு மற்றும் வட இந்தியாவில் குஷான் ஆட்சியாளர்களை வீழ்த்துவதில் நாகர்களின் பங்கை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்ட மதிப்புமிக்கதாகக் கருதப்படுகிறது. நடராஜர் சிலையில் காணப்படுவது போல், சத்ருபஞ்சரின் ஆட்சிக் காலத்தின் ஒத்திசைவான மத சூழலையும், அவர் சைவ மதத்தை ஆதரித்ததையும் இது பிரதிபலிக்கிறது.
ஆகவே, ஆசன்பத் நடராஜர் கல்வெட்டு என்பது கி.பி 6 ஆம் நூற்றாண்டின் (ஸ்கிரிப்ட் பாணி) சமஸ்கிருத கல்வெட்டாகும், இது ஆரம்பகால ஒடிசாவின் முக்கிய நாகா ஆட்சியாளரான மகாராஜா சத்ருபஞ்சாவின் வாழ்க்கை, சாதனைகள் மற்றும் மத பக்தியைக் கொண்டாடுகிறது, மேலும் ஆசன்பத் கிராமத்தில் நடராஜா கண்டுபிடித்த சிவனின் சின்னமான சைவ உருவத்துடன் தொடர்புடையது.
