New Indian-Chennai News + more

Members Login
Username 
 
Password 
    Remember Me  
New Indian-Chennai News & More -> Jesus Who - AI says -> "இயேசு கிறிஸ்து கடவுள்" என்ற கதைக் கருத்து எவ்வாறு உருவானது o Ehrman
Post Info TOPIC: "இயேசு கிறிஸ்து கடவுள்" என்ற கதைக் கருத்து எவ்வாறு உருவானது o Ehrman
Admin


Guru

Status: Offline
Posts: 25015
Date:
"இயேசு கிறிஸ்து கடவுள்" என்ற கதைக் கருத்து எவ்வாறு உருவானது o Ehrman
Permalink  
 

Bart D. Ehrman இன் How Jesus Became God: The Exaltation of a Jewish Preacher from Galilee (2014, HarperOne, ISBN: 9780061778186) எனும் நூல், கிறிஸ்தவத்தின் மைய நம்பிக்கையான "இயேசு கிறிஸ்து கடவுள்" என்ற கருத்து எவ்வாறு உருவானது என்பதை வரலாற்று மற்றும் உரைவிமர்சன கோணத்தில் ஆராய்கிறது. இந்நூல், இயேசுவை ஒரு யூத அறிவிப்பாளராக (Jewish apocalyptic prophet) முதலில் பார்த்தவர்கள், அவரைப் பின்னர் கடவுளாக உயர்த்திய செயல்முறையை விவரிக்கிறது. இந்த விரிவான விமர்சனம், நூலின் மைய கருத்துகள், பலங்கள், பலவீனங்கள், மற்றும் அது தூண்டிய விவாதங்களை ஆராய்கிறது.

நூலின்மையகருத்துகள்

  1. இயேசுவின்வரலாற்றுபின்னணி:
  • Ehrman இன் கூற்றுப்படி, இயேசு ஒரு யூத அறிவிப்பாளராக (apocalyptic prophet) இருந்தார், அவர் உலகின் முடிவு (end times) விரைவில் வரும் என்று பிரசங்கித்தார். அவர் தன்னை கடவுளாக உரிமை கோரவில்லை, மாறாக மனித மன்னராகவோ (royal Messiah) அல்லது "மனிதனின் மகன்" (Son of Man) என்ற புனித பாத்திரமாகவோ தன்னை அடையாளப்படுத்தினார்.
  • இயேசுவின் சிலுவை மரணம் (crucifixion, c. 30 CE) அவரது பின் பற்றுபவர்களுக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது, ஏனெனில் அது மெசியாவின் வெற்றி பற்றிய அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு முரணாக இருந்தது.
உயிர்ப்புஅனுபவங்களின்பங்கு:
  • இயேசுவின் மரணத்திற்குப் பின், அவரது சில பின்பற்றுபவர்கள் (குறைந்தபட்சம் மூவர்) அவரை உயிருடன் கண்டதாக உணர்ந்த தரிசன அனுபவங்கள் (visions) மூலம், இயேசு கடவுளால் உயர்த்தப்பட்டார் (exalted) என்று நம்பினர். இந்த அனுபவங்கள், இயேசுவின் உயிர்ப்பு (resurrection) மற்றும் தெய்வீக அந்தஸ்து (divine status) பற்றிய நம்பிக்கையைத் தூண்டின.
  • Ehrman வாதிடுவது, இந்த தரிசனங்கள் உண்மையான உயிர்ப்பு நிகழ்வாக இல்லாமல், துக்கத்தால் தூண்டப்பட்ட மனத் தோற்றங்கள் (bereavement visions) ஆக இருக்கலாம் என்று.
தெய்வீகத்தன்மையின்பரிணாமவளர்ச்சி:
  • ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் இயேசுவை ஒரு "உயர்ந்த தெய்வீக மனிதராக" (exalted divine human) பார்த்தனர், ஆனால் அவர் கடவுளின் (God the Father) சமமாக இல்லை. இந்த "உயர்வு கிறிஸ்டாலஜி" (exaltation Christology) பவுலின் கடிதங்களில் (Paul’s letters, c. 50s CE) மற்றும் புனித சமய உரைகளில் (preliterary creeds, e.g., Romans 1:3-4) காணப்படுகிறது.
  • காலப்போக்கில், இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மை மேலும் உயர்ந்தது: மாற்கு நற்செய்தி (Mark, c. 70 CE) இயேசுவை ஞானஸ்நானத்தில் (baptism) தெய்வீகமாக்குகிறது; மத்தேயு மற்றும் லூக்கா (Matthew and Luke, c. 80-85 CE) அவரை பிறப்பில் (birth) தெய்வீகமாக்குகின்றன; யோவான் நற்செய்தி (John, c. 90-100 CE) இயேசுவை முன்எழுந்தவர் (pre-existent) மற்றும் கடவுளின் வார்த்தையாக (Logos) முன்வைக்கிறது.

 



__________________
Admin


Guru

Status: Offline
Posts: 25015
Date:
RE: "இயேசு கிறிஸ்து கடவுள்" என்ற கதைக் கருத்து எவ்வாறு உருவானது o Ehrman
Permalink  
 

 

  1. யூதமற்றும்கிரேக்க-ரோமமரபுகளின்தாக்கம்:
  • Ehrman வாதிடுவது, யூத மரபில் (Jewish theology) தேவதைகள் (angels), மனிதனின் மகன், மற்றும் பிற அரை-தெய்வீக புராணங்கள் (semi-divine figures) இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மையை விளக்குவதற்கு அடித்தளமாக அமைந்தன. இவை யூத ஒரு-கடவுள் நம்பிக்கையுடன் (monotheism) முரண்படவில்லை.
  • கிரேக்க-ரோம உலகில், மனிதர்கள் கடவுளாக்கப்படுதல் (divinization, e.g., Romulus, Apollonius of Tyana) மற்றும் கடவுள்கள் மனிதராக வருதல் (divine incarnation) பொதுவாக இருந்தது, இது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகளின் வளர்ச்சிக்கு உதவியது.
நான்காம்நூற்றாண்டில்ஒருமைப்படுத்தல்:
  • இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மை பற்றிய பல்வேறு கருத்துகள் (Christologies) முதல் மூன்று நூற்றாண்டுகளில் இருந்தன, ஆனால் 325 CE இல் நைசியா மாமன்றம் (Council of Nicaea) இயேசுவை "கடவுளின் ஒரே மகன்" (God the Son) மற்றும் முழுமையான கடவுளாக (fully divine) ஒருமைப்படுத்தியது. இது நைசீன் கிறிஸ்தவத்தின் (Nicene Christianity) ஆதிக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது.


__________________
Admin


Guru

Status: Offline
Posts: 25015
Date:
Permalink  
 

நூலின்பலங்கள்

  1. அணுகக்கூடியமற்றும்தெளிவானஎழுத்துநடை:
  • Ehrman, பொது வாசகர்களுக்காக எழுதுவதில் வல்லவர். அவரது உரைநடை தெளிவானது, கல்விசார் விஷயங்களை எளிமையாக விளக்குகிறது, இது பைபிள் ஆயவு அறிவு இல்லாதவர்களுக்கும் புரியும். Goodreads விமர்சனங்கள் இந்நூலை "ஒரு சிக்கலான தலைப்பை அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியதாக்குகிறது" என்று பாராட்டுகின்றன.
  • Elaine Pagels, இந்நூலை "அனைத்து வாசகர்களுக்கும் தெளிவான மற்றும் சமநிலையான விவாதம்" என்று பாராட்டினார்.
விரிவானஆய்வுமற்றும்ஆதாரங்கள்:
  • எட்டு ஆண்டுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்ட இந்நூல், நற்செய்திகள், பவுலின் கடிதங்கள், மற்றும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ உரைகளைப் பயன்படுத்தி முழுமையான ஆதாரங்களை வழங்குகிறது. Ehrman, உரைவிமர்சனம் (textual criticism) மற்றும் வரலாற்று சூழலைப் பயன்படுத்தி தனது வாதங்களை ஆதரிக்கிறார்.
  • Michael Coogan, இந்நூலின் "பைபிள் மற்றும் பைபிள் இல்லாத உரைகளின் விளக்கத்தில் Ehrman இன் திறமையை" பாராட்டினார்.
புதியகோணங்கள்:
  • Ehrman, இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மை ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களிடையே மிக விரைவாக (பவுலின் கடிதங்களுக்கு முன்) உருவானது என்று வாதிடுகிறார், இது முன்பு அவர் எதிர்த்த கருத்து. இந்த மாற்றம், ஆய்வின் அடிப்படையில் அவரது நேர்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.
  • யூத மற்றும் கிரேக்க-ரோம மரபுகளை இணைத்து, இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மை ஒரு "புரட்சிகரமான மாற்றம்" (revolutionary shift) என்று கருதப்படுவதை Ehrman கேள்விக்கு உட்படுத்துகிறார்.
வரலாற்றுநடுநிலை:
  • ஒரு அறிஞராகவும், நம்பிக்கையற்றவராகவும் (agnostic), Ehrman மத நம்பிக்கைகளை ஆதரிக்காமல் அல்லது மறுக்காமல் வரலாற்று கோணத்தில் ஆய்வு செய்கிறார். அவர், இயேசு உயிர்த்தெழுந்தாரா இல்லையா என்ற கேள்வியில் நிலைப்பாடு எடுக்கவில்லை, மாறாக அந்த நம்பிக்கை கிறிஸ்தவத்தை எவ்வாறு வடிவமைத்தது என்பதை ஆராய்கிறார்.
  • John J. Collins, Ehrman இன் "புலமைத்துவ நேர்மையை" பாராட்டினார்.
கல்விசார்மற்றும்பொதுவிவாதங்களுக்குபங்களிப்பு:
  • இந்நூல், ஆரம்பகால கிறிஸ்டாலஜி (Christology) பற்றிய விவாதங்களை மீண்டும் தூண்டியது, குறிப்பாக "உயர் கிறிஸ்டாலஜி" (high Christology) எவ்வளவு விரைவாக உருவானது என்பது குறித்து. Richard Carrier, Ehrman இன் இந்த முடிவை "புலமைத்துவத்தில் ஒரு முக்கிய பங்களிப்பு" என்று குறிப்பிட்டார்.


__________________
Admin


Guru

Status: Offline
Posts: 25015
Date:
Permalink  
 

நூலின்பலவீனங்கள்

  1. ஆதாரங்களுக்குஅப்பாற்பட்டவாதங்கள்:
  • Ehrman சில வாதங்களில் ஆதாரங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு முடிவுகளை எட்டுவதாக விமர்சிக்கப்படுகிறார். உதாரணமாக, இயேசுவின் உடல் கல்லறையில் புதைக்கப்படவில்லை, மாறாக சிலுவையில் விடப்பட்டது என்ற அவரது கூற்று, தொல்பொருள் ஆதாரங்களால் ஆதரிக்கப்படவில்லை மற்றும் ஊகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
  • Reformation 21 இல் வெளியான விமர்சனம், Ehrman "ஆதாரங்களை விட அதிகமாக முடிவுகளை எட்டுகிறார்" என்று குறிப்பிட்டது.
நற்செய்திகளின்காலவரிசைமற்றும்விளக்கம்:
  • Ehrman இன் கருத்து, நற்செய்திகளின் கிறிஸ்டாலஜி காலவரிசைப்படி (Mark: baptism, Matthew/Luke: birth, John: pre-existence) வளர்ந்தது என்று வாதிடுகிறது, ஆனால் இது எளிமைப்படுத்தப்பட்டதாக விமர்சிக்கப்படுகிறது. சில அறிஞர்கள், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களிடையே பல்வேறு கிறிஸ்டாலஜிகள் ஒரே நேரத்தில் இருந்ததாக வாதிடுகின்றனர்.
  • Larry W. Hurtado, இந்நூல் "சில விஷயங்களை எளிமைப்படுத்துகிறது அல்லது தவறாக விளக்குகிறது" என்று குறிப்பிட்டார்.
அப்போலோனியஸ்ஒப்பீடு:
  • Ehrman, இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மையை அப்போலோனியஸ் ஆஃப் டயானாவுடன் (Apollonius of Tyana) ஒப்பிடுவது, பலவீனமாக உள்ளது. அப்போலோனியஸ் பற்றிய ஒரே ஆதாரம் (Philostratus) இரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் நம்பகத்தன்மை குறைவு, ஆனால் இயேசுவுக்கு பல ஆதாரங்கள் உள்ளன. Ehrman இந்த வேறுபாட்டை முழுமையாக விளக்கவில்லை.
  • Catholic Answers விமர்சனம், இந்த ஒப்பீட்டை "புரிந்து கொள்ள முடியாதது" என்று குறிப்பிட்டது.
முரண்பாடுகளைஎளிமைப்படுத்துதல்:
  • Ehrman, இயேசு தன்னை கடவுளாக உரிமை கோரியதாகக் கூறும் வசனங்களை (எ.கா., யோவான் 8:58, 10:30) பிற்கால சேர்க்கைகள் (embellishments) அல்லது புனைவுகள் (fabrications) என்று வாதிடுகிறார். இது, மத நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஏற்புடையதாக இல்லை மற்றும் புலமைத்துவத்தில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை.
  • John Murawski, Ehrman இன் இந்த அணுகுமுறையை "எளிமையாக முரண்பாடுகளை நிராகரிப்பது" என்று விமர்சித்தார்.
ஆரம்பகாலகிறிஸ்தவத்தின்பன்முகத்தன்மை:
  • Ehrman, ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு நேர்கோட்டு கிறிஸ்டாலஜி வளர்ச்சியை வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் பல அறிஞர்கள், பல்வேறு கிறிஸ்டாலஜிகள் (adoptionist, incarnational, etc.) ஒரே நேரத்தில் இருந்ததாக வாதிடுகின்றனர். இந்த பன்முகத்தன்மையை Ehrman முழுமையாக ஆராயவில்லை.


__________________
Admin


Guru

Status: Offline
Posts: 25015
Date:
Permalink  
 

நூலின்பலவீனங்கள்

  1. ஆதாரங்களுக்குஅப்பாற்பட்டவாதங்கள்:
  • Ehrman சில வாதங்களில் ஆதாரங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு முடிவுகளை எட்டுவதாக விமர்சிக்கப்படுகிறார். உதாரணமாக, இயேசுவின் உடல் கல்லறையில் புதைக்கப்படவில்லை, மாறாக சிலுவையில் விடப்பட்டது என்ற அவரது கூற்று, தொல்பொருள் ஆதாரங்களால் ஆதரிக்கப்படவில்லை மற்றும் ஊகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
  • Reformation 21 இல் வெளியான விமர்சனம், Ehrman "ஆதாரங்களை விட அதிகமாக முடிவுகளை எட்டுகிறார்" என்று குறிப்பிட்டது.
நற்செய்திகளின்காலவரிசைமற்றும்விளக்கம்:
  • Ehrman இன் கருத்து, நற்செய்திகளின் கிறிஸ்டாலஜி காலவரிசைப்படி (Mark: baptism, Matthew/Luke: birth, John: pre-existence) வளர்ந்தது என்று வாதிடுகிறது, ஆனால் இது எளிமைப்படுத்தப்பட்டதாக விமர்சிக்கப்படுகிறது. சில அறிஞர்கள், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களிடையே பல்வேறு கிறிஸ்டாலஜிகள் ஒரே நேரத்தில் இருந்ததாக வாதிடுகின்றனர்.
  • Larry W. Hurtado, இந்நூல் "சில விஷயங்களை எளிமைப்படுத்துகிறது அல்லது தவறாக விளக்குகிறது" என்று குறிப்பிட்டார்.
அப்போலோனியஸ்ஒப்பீடு:
  • Ehrman, இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மையை அப்போலோனியஸ் ஆஃப் டயானாவுடன் (Apollonius of Tyana) ஒப்பிடுவது, பலவீனமாக உள்ளது. அப்போலோனியஸ் பற்றிய ஒரே ஆதாரம் (Philostratus) இரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் நம்பகத்தன்மை குறைவு, ஆனால் இயேசுவுக்கு பல ஆதாரங்கள் உள்ளன. Ehrman இந்த வேறுபாட்டை முழுமையாக விளக்கவில்லை.
  • Catholic Answers விமர்சனம், இந்த ஒப்பீட்டை "புரிந்து கொள்ள முடியாதது" என்று குறிப்பிட்டது.
முரண்பாடுகளைஎளிமைப்படுத்துதல்:
  • Ehrman, இயேசு தன்னை கடவுளாக உரிமை கோரியதாகக் கூறும் வசனங்களை (எ.கா., யோவான் 8:58, 10:30) பிற்கால சேர்க்கைகள் (embellishments) அல்லது புனைவுகள் (fabrications) என்று வாதிடுகிறார். இது, மத நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஏற்புடையதாக இல்லை மற்றும் புலமைத்துவத்தில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை.
  • John Murawski, Ehrman இன் இந்த அணுகுமுறையை "எளிமையாக முரண்பாடுகளை நிராகரிப்பது" என்று விமர்சித்தார்.
ஆரம்பகாலகிறிஸ்தவத்தின்பன்முகத்தன்மை:
  • Ehrman, ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு நேர்கோட்டு கிறிஸ்டாலஜி வளர்ச்சியை வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் பல அறிஞர்கள், பல்வேறு கிறிஸ்டாலஜிகள் (adoptionist, incarnational, etc.) ஒரே நேரத்தில் இருந்ததாக வாதிடுகின்றனர். இந்த பன்முகத்தன்மையை Ehrman முழுமையாக ஆராயவில்லை.


__________________
Page 1 of 1  sorted by
 
Quick Reply

Please log in to post quick replies.
New Indian-Chennai News & More -> Jesus Who - AI says -> "இயேசு கிறிஸ்து கடவுள்" என்ற கதைக் கருத்து எவ்வாறு உருவானது o Ehrman
Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse 		Powered by ActiveBoard