New Indian-Chennai News + more

இன்று நாடாளுமன்றத்தில் செங்கோல் நாட்டும் விழா நடைபெற்றது. அந்த செங்கோல் 1947 - ஆகஸ்டு 14 ந் தேதி இரவு ஆங்கில ஆட்சி இந்தியா விடம்மாற்றித்தரும் அடையளாமாக அந்த செங்கோல் நேருவிடம் வழங்கப்பட்டது. அந்த செங்கோலில் நந்தி உள்ளது. இது சைவ மத அடையாளம் என்று சிலர் கூறி வருகின்றனர். நந்தி என்னும் காளைமாடு சைவம், சனாதனம், சமணம் இப்படி எல்லா மதங்களிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. ஆனால் நந்தி என்பதை தர்மநந்தி என்று சொல்லப்படும். இறைவன் தர்மத்தை நிலைநாட்ட நந்தியை அடையாளப்படுத்துகிறார் என்பதும் ஒரு கருத்து. பொதுவாக. நந்தி என்பது. தர்மம், நீதி நேர்மை போன்றவற்றிற்கு அடையாளமாகக் கொண்டுள்ளனர். இது தான் நம் நாட்டின் பழமையான நிலைப்பாடு. தர்மத்தின் குறியீடு நந்தி என்பதற்கு வேறு ஒரு சிறந்த உதாரணம் உண்டு. நம் நாட்டின் பழமையான சனாதன மதத்தை. த்தான் தற்போது இந்துமதம் என்று பெயரிட்டு அழைக்கிறோம். அந்த வகையில் இந்துமதத்தில் மனிதன் இறந்தபின் சுவர்க்கம், நரகம், பித்ருலோகம் என ஒரு உலகத்திற்கு மரணித்தவன் ஆத்மா செல்லும். அப்படி செல்லும் வழியில் வைத ரணி என்னும் ஆறு ஓடும்.. அதில் இரத்தமும் இ சீழும். ஓடும். அநேக பயங்கர கிரு மிகள் இருக்கும். முடைநாற்றம் வீசும். அதை கடந்து ஆத்மா செல்வது மிகக்கொடுமை. வாழ்ந்த காலத்தில் தர்மங்கள் செய்து தர்மநீதி தவறாது வாழ்ந்தவன் புண்ணிய பலன் அந்த ஆற்றை கடக்க உதவும். புண்ணிய பலம் எந்த அளவு உள்ளது என்பதை அறிய முடியாத நிலையில், மரணித்தவனுக்காகச் செய்யும் பித்ரு கடனில் விருஷபோற்சனம். என்ற ஒரு கிரியை .உண்டு. அதாவாது. ஒரு காளைக்கன்றை அலங்கரித்து. உரிய மந்திரங்கள் கூறி தகுந்த பிராமணனுக்கு, அதன் வாலைப் பிடித்து கையில் கொடுத்து தானம் செய்வதே. விருஷபோற்சனம். இதைச் செய்வதால் அந்தக் காளையின் வாலைப் பிடித்துக்கொண்டு அந்த நதியை ஆத த்மா தடக்கும் என்பது. நம்பிக்கை. இதன் தத்துவம் என்னவெனில் காளைக்கன்று தர்மத்தின் குறியீடு அதை தானம் செய்வதால் தர்மத்தின் புண்ணிய பலன் கூடும். அதனால் அந்த நதியை ஆத்மா கடக்கும் என்பதாகும். பிராமணனுக்கு தானம் அளிக்கவிட்டாலும் கோயிலு க்கு,விடுவதும் உண்டு. அதை கோயில்காளை என்பர். அப்படி விட்டவர் யாருக்காக விட்டார்களோ அந்த ஆத்மாவை அந்த காளை கொம்பில் சுமந்து ஆற்றைக் கடந்து விடும் என்பது நம்பிக்கை. எது எப்படி ஆனாலும் தர்மம் என்பதின் குறியீடு, அடையா ளமாக. காளையை நந்தியை கொள்வது, இந்திய பாரம்பரிய கொள்கை. எனவே தர்மத்தின் வழியில் நீதி நிலைநாட்டி. நேர்மையான அரசு நடத்த அடையாளமாகக் கொள்ளப்படும் செங்கோலில் தர்மத்தின் அடையாளமான நந்தி அமைவது. சாலச் சிறந்தது. மத சார்புடைய தல்ல. இந்திய நாட்டின் , தமிழ்நாட்டின் கலாச்சாரத்தின் அடையாளம் . இதை புரிந்து கொள்ள இன்னும் சில எடுத்துகாட்டுகள். காளையை தர்மநந்தி என்பதோடு. சிவனின் வாகனமாகவும் வைத்தனர். சிவனே முழுமுதற் கடவுன் அவரே படைக்கிறார், காக்கிறார் அழிக்கிறார். இதற்கு அவர் ஒரு தர்ம நியதி தத்துவமும் கால தத்தவ மும் கொண்டு செய்கிறார் என்பது சைவர்களின் நம்பிக்கை. காளை சிவனுக்கே சிறப்பான வாகனம்..நந்தியே அவருக்க காவல், செய்பவர். இப்படியெல்லாம் காளைமாட்டை தர்மத்தின் வடிவாகச் சித்தரித்துள்ளது இந்திய கலாச்சாரம் என்பதை நினைவில் கொண்டால் மாதச்சாயம் பூச வேண்டிய தேவை இல்லை. எந்த ஒரு நாடு அதன் காலாச்சாரத்தை பேற்றி காக்கிறதோ அந்த நாகு உல அரங்கில் உயர்வடையும் இந்தே நேசியா இன்று இஸ்லாமிய நாடானாலும் அவர்கள் காலச்சாரத்தைக் காக்கிறார்கள் அவர்கள் நாட்டு கரன்சியில் விநாயகர் லக்குமி போன்ற படங்கள் உள்ளன. அவர்கள் அதை மத அடயாளமாக கொள்ளாமல் கலாச்சாரமாகக் கொள்கின்றனர்.