மேலும் கூறினார்கள்:

எனது உம்மத்துக்கு மத்தியில் பிரிவினையை தோற்றுவிக்கின்ற மனிதன் எப்படிப்பட்டவனாக இருந்தாலும் சரி அவனை வெட்டி விடுங்கள்”

ஆதாரம்: ஸுனன் நஸாயி, பாகம் 07, பக்கம் 93-93

–
கண்ணீரை துடைத்துகொள்ளுங்கள். எனக்கே நெஞ்சம் நெகிழ்ந்து விட்டது. என்ன கருணை! என்ன இரக்கம்! இப்போது தெரிகிறதா? நம்ம காககககே சொல்லும் அறுவை சிகிச்சை எவ்வளவு முக்கியமான அறுவை சிகிச்சை என்று? இப்போதும் பாருங்கள். சிரியாவில் அலாவயித் (சியா) காரர்கள், சுன்னிகளை பச்சைப்பிள்ளைகள் என்று கூட பார்க்காமல் அறுவை சிகிச்சை செய்துகொண்டிருக்கிறார்கள்! நம் நெஞ்சம் நெகிழ்கிறதே!

நம்ம தவ்ஹீத் அண்ணன் கூட இப்படி அடிக்கடி உம்மத்தை பிரித்திருக்கிறார்! ஒன்றா ரெண்டா? எத்தனையோ அமைப்புகளை உடைத்து வருசத்துக்கு ஒன்னு உருவாக்கிகொண்டிருக்கிறார்கள். உம்மத்துக்குள்தான் எத்தனை பிரிவினை! ஆனால், நம்ம காககககே சொன்ன மாதிரி வெட்டினார்களா? இல்லையே! இதனால்தான் நம் நாட்டில் ஷரியா வரணும்னு சொல்றது! அப்படி வந்தால், உம்மத்தை பிரித்தவனை கொல்லலாம் என்று சட்டம் போட்டு, நம்ம தவ்ஹீத் ஜமாத்திலிருந்து வெளியே போறேன்னு முனகினாக் கூட போதும், சட்டப்பூர்வமா, ஷரியா படி வெட்டி அறுவை சிகிச்சை செய்துடலாம்!

அறுவை சிகிச்சை பண்ணா ஆள் குணமாவான். இந்த அறுவை சிகிச்சை செய்தா ஆள் காலிதானே ஆவான்? இதெப்படி அறுவை சிகிச்சை என்று நஜஸ் காபிர்கள் நிச்சயம் கேப்பார்கள். இதிலிருந்தே தெரியவில்லையா அவர்களுக்கு சிந்திக்க தெரியாது என்று? இதனால்தானே அவர்கள் பிறக்கும் போதே அவர்கள் தலையில் இவன் காபிர், இவனுக்கு சிந்திக்க தெரியாது என்று அல்லாஹ் மலக்குகளை விட்டு எழுதிவிட்டான்! (அப்புறம் என்னை ஏன் காபிர் என்று கொல்ல சொல்கிறாய் என்று காபிர்கள் கேட்கலாம். அல்லாஹ் இதுக்கெல்லாம் பதில் சொல்லமாட்டான். நம்ம காககககேவுக்கு பதில் தெரிஞ்சா அல்லாஹ் பேரை சொல்லி எறக்கியிருக்கமாட்டாரா? சே இந்த காபிர்கள் சிந்திக்கிறதே இல்லை!)

சரி திரும்பவும் அறுவை சிகிச்சைக்கு வருவோம்.

அறுவை சிகிச்சை பண்ணா ஆள் குணமாவான். அல்லாஹ் சொல்ற அறுவை சிகிச்சை செய்தா ஆள் காலி. இதிலிருந்தே தெரியவில்லையா அல்லாஹ்வின் எல்லையற்ற கருணை? நெஞ்சம் நெகிழ வைக்கும் கண்ணீர் குளமாகவைக்கும், ரத்தம் தேங்க வைக்கும் காககககேவின் கடல் மாதிரியான அருள் வெள்ளம் புரியவில்லையா? இருங்க கொஞ்சம் அழுதுட்டு வரேன்..

–சரி சரி..

அல்லாஹ் ஆளை தீர்த்து கட்டச் சொல்றான். ஏன்? அவனால தீர்த்துகட்ட முடிஞ்சா அவனே தீர்த்துகட்ட மாட்டானா? சிந்திக்கவேண்டும்!

9:1. (முஃமின்களே!) முஷ்ரிக்குகளில் (இணைவைத்து வணங்குபவர்களில்) எவர்களுடன் நீங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளீர்களோ, அவர்களிடமிருந்து அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் விலகிக் கொண்டனர்.

(இங்கண கவனிக்க வேண்டியது, முஷ்ரிக்குகள் உடன்படிக்கையிலிருந்து விலகவில்லை. அல்லாஹ்வும் அவரோட தூதருந்தான் விலகுகிறார்கள்.. அல்லாஹ் காபிர்களோட எப்ப உடன் படிக்கை போட்டான் என்றோ, அல்லாஹ் காபிர்களோட உடன் படிக்கை போடற அளவுக்கு காபிர்களும் அல்லாஹ்வும் ஒரே லெவல்லதான் இருக்கிறாங்க என்று நீங்கள் கருதினால், நீங்கள் மூமின். இந்த பிரபஞ்சத்தை படைத்ததாக சொல்லப்படும் ஒரு இறைவன், அவனை நம்பாதவர்களோட உடன் படிக்கை போடுவது லூசுத்தனம் இல்லையா என்று நினைத்தால் நீங்கள் நஜஸ் காபிர்)

9:2. நீங்கள் நான்கு மாதங்கள் (வரையில்) இப் பூமியில் சுற்றித் திரியுங்கள்; நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்வைத் தோற்கடிக்க முடியாதவர்கள் என்பதையும், நிச்சயமாக அல்லாஹ் காஃபிர்களை இழிவு படுத்துவான் என்பதையும் நீங்கள் (உறுதியாக) அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

9:39. நீங்கள் (அவ்வாறு புறப்பட்டுச்) செல்லவில்லையானால், (அல்லாஹ்) உங்களுக்கு நோவினை மிக்க வேதனை கொடுப்பான்; நீங்கள் அல்லாத வேறு சமூகத்தை மாற்றி (உங்களிடத்தில் அமைத்து) விடுவான். நீங்கள் அவனுக்கு யாதொரு தீங்கும் செய்ய முடியாது – அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றல் உடையோனாக இருக்கின்றான்.

(ஆனா காபிரோட மனதை மாற்ற முடியாது! அவனை மூமின் வெட்டிகொல்லத்தான் வேண்டியிருக்கிறது!)

9:41. நீங்கள் சொற்ப(மான போர்த் தளவாட)ங்களைக் கொண்டிருந்தாலும் சரி, நிறைய(ப் போர்த் தளவாடங்களைக்) கொண்டிருந்தாலும் சரி, நீங்கள் புறப்பட்டு, உங்கள் பொருட்களையும், உயிர்களையும் கொண்டு அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரியுங்கள் – நீங்கள் அறிந்தவர்களாக இருந்தால், இதுவே உங்களுக்கு மிகவும் நல்லது.

பாருங்கய்யா.. நம்ம ஹூரிபிரியன் மாதிரி, இப்ப என் கையில் ஏகேபாட்டிசவன் இல்லையே, குண்டுஇல்லையேன்னு காரணம் சொல்லமுடியாது. என்ன இருக்கோ அத வச்சிக்கினு காபிரை அடிங்கறார் நம்ம காககககே கண்டுபிடிச்ச அல்லாஹ்

9:44. அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதி நாளின் மீதும் ஈமான் கொண்டவர்கள், தங்கள் பொருட்களையும் உயிர்களையும் அர்ப்பணம் செய்து, போர் புரியாமலிருக்க உம்மிடம் அனுமதி கேட்கவேமாட்டார்கள் – பயபக்தியுடையவர்களை அல்லாஹ் நன்கு அறிவான்.

எல, என்ன அனுமதி உண்டா, இல்லையான்னெல்லாம் விவாதம் பண்ணிகிட்டிருக்க? இப்ப காலிபா இல்லை, நாம காபிரை அடிக்கலாமா கூடாதான்னு ஒரு மூமின் விவாதம் பண்ணறாரு. இன்னொருத்தர், நமக்கு காலிபாவை உருவாகிக்கிட்டு காபிரை அடிப்போம், சரி நாந்ந்தான் அந்த காலிபாங்கறார். இதெல்லாம் சும்மா மவனே.. அனுமதி கேட்டுகிட்டெல்லாம் நிக்காதடா.. சும்மா காபிர் கழுத்தை வெட்டக் கிளம்புலே.. என்று நச்சரிக்கிறார் காககககே கண்டுபிடிச்ச அல்லாஹ்

9:45. (போரில் கலந்துகொள்ளாதிருக்க) உம்மிடம் அனுமதி கேட்பவர்கள் எல்லாம் அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதிநாள் மீதும் ஈமான் கொள்ளாதவர்கள்தாம்; அவர்களுடைய இருதயங்கள் தங்கள் சந்தேகத்திலேயே இருக்கின்றன; ஆகவே, அவர்கள் தம் சந்தேகங்களினாலே (இங்கு மங்கும்) உழலுகின்றனர்.

நம்ம ஹூரிப்பிரியர், முகமது ஆஷிக், ஜட்டிஜன் ஆகியோரிடம் கேட்டீங்கண்ணா, அல்லாஹ் இன்னும் அனுமதி அளிக்கவில்லை. அளிச்சவுடனே மவனே காபிருக்கெல்லாம் கத்னாதான் என்று வீரவசனம் பேசுவார்கள். எலே .. யாரேல ஏமாத்துற என்று மிரட்டுகிறார் காககககே கண்டுபிடிச்ச அல்லாஹ்.

9:49. “(வீட்டிலேயே தங்கியிருக்க) எனக்கு அனுமதி தாருங்கள்; என்னை சோதனைக்கு உள்ளாக்காதீர்கள்” என்று சொல்வோரும் அவர்களிடையே இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் சோதனையிலன்றோ வீழ்ந்துவிட்டார்கள். மேலும் நிச்சயமாக நரகம் காஃபிர்களை (எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும்) சுற்றி வளைத்துக் கொள்ளும்.

எனக்கு பயமாயிருக்கு.. அண்ணே உட்டுடுங்கண்ணே.. என்றெல்லாம் கெஞ்சுற கேட்டகிரியெல்லாம் காபிர் என்று அல்லாஹ் இந்த வசனத்தில் அவர்கள் தலை மீதே எறக்குகிறான்.

9:52. (நபியே!) நீர் கூறுவீராக: ”(வெற்றி அல்லது வீர மரணம் ஆகிய) இரு அழகிய நன்மைகளில் ஒன்றைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் எங்களுக்காக எதிர்பார்க்க முடியுமா?” ஆனால் உங்களுக்கோ அல்லாஹ் தன்னிடத்திலிருந்தோ அல்லது எங்கள் கைகளினாலோ வேதனையை அளிப்பான் என்று நாங்கள் எதிர்ப்பார்க்கிறோம் – ஆகவே நீங்கள் எதிர்பார்த்திருங்கள், நாங்களும் உங்களோடு எதிர்பார்த்திருக்கின்றோம்.

இனிமே, நீ காபிரை கொலை பண்ணி வெற்றியடையணும், இல்லைன்னா, நீ காபிர் கையால சாவணும். இது தவிர ஏறென்ன உனக்கு? சும்மா லுலுலாயி பண்ணிகிட்டு இருக்காதல என்று காககககே உசுப்பேற்றுகிறார்.

9:63. எவர் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது ரஸூலுக்கும் விரோதம் செய்கின்றாரோ நிச்சயமாக அவருக்குத்தான் நரக நெருப்பு இருக்கிறது என்பதை அவர் அறிந்து கொள்ளவில்லையா? அவர் அதில் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார் – இது பெரும் இழிவாகும்.

அல்லாஹ்வை கடவுள்னு ஒத்துகிடலைன்னா அவன் அல்லாஹ்வுக்கு விரோதம். எவன் ரசூலை ரசூல் என்று ஒத்துக்கிடலையோ அவன் ரசூலுக்கு விரோதம். அதாவது இஸ்லாத்தை ஒத்துக்கிடலைன்னா அவன் காபிர் அவனுக்கு நரகநெருப்புதான். நரக நெருப்புல பாத்துகிடுன்னு அவன் சாவுற வரைக்கும் சும்மா இருக்க சொல்றார்னு நெனச்சிக்கிடக்கூடாதுன்னு இங்கணயே சமாதி பண்ணச்சொல்லியில்லா நம்ம காககககே நம்மள நச்சரிக்கிறார்.

9:68. நயவஞ்சகர்களான ஆடவருக்கும், நயவஞ்சகர்களான பெண்டிருக்கும், காஃபிர்களுக்கும் அல்லாஹ் நரக நெருப்பையே வாக்களித்துள்ளான்; அதில் அவர்கள் நிலையாகத் தங்கி விடுவார்கள்; அதுவே அவர்களுக்குப் போதுமானதாகும்; இன்னும் அல்லாஹ் அவர்களைச் சபித்துள்ளான் – அவர்களுக்கு நிரந்தரமான வேதனையுமுண்டு.

நரகத்துல காபிரையெல்லாம் அல்லாஹ் சுடப்போறாருன்னு காககககே சொல்றாரு. அதுக்காக இங்கண காபிரை எப்படியோ இருக்க உடுன்னா சொல்றாரு? அடுத்த வசனத்தை படிங்கோ!

9:111. (நிச்சயமாக அல்லாஹ் முஃமின்களின் உயிர்களையும், பொருள்களையும் நிச்சயமாக அவர்களுக்கு சுவனம் இருக்கிறது என்ற (அடிப்படையில்) விலைக்கு வாங்கிக் கொண்டான்; அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுவார்கள் – அப்போது அவர்கள் (எதிரிகளை), வெட்டுகிறார்கள்; (எதிரிகளால்) வெட்டவும் படுகிறார்கள். தவ்ராத்திலும், இன்ஜீலிலும், குர்ஆனிலும் இதைத் திட்டமாக்கிய நிலையில் வாக்களித்துள்ளான். அல்லாஹ்வை விட வாக்குறுதியைப் பூரணமாக நிறைவேற்றுபவர் யார்? ஆகவே, நீங்கள் அவனுடன் செய்து கொண்ட இவ்வாணிபத்தைப் பற்றி மகிழ்ச்சி அடையுங்கள் – இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும்.

அல்லாஹ் மூமின்களோட ஒரு டீல் போடறான். உனக்கு சுவனம் தரேன், பதிலுக்கு நீ போய் காபிரை கொல்லு! காபிரை நீ கொல்லு, இல்லாட்டி காபிர் உன்னை கொல்லட்டும். இதுதான் அல்லாஹ் போடற டீல்! (ஹூரிப்பிரியர்கள் கவனிக்கவும்! ) தவ்ராத்திலும் இன்ஜீலிலும் கூட இதத்தான் அல்லாஹ் எறக்குனானாம். அத நஸரியாக்களும் யூதர்களும் திரிச்சிபிட்டானுங்கள்!

9:113. முஷ்ரிக்குகள் (இணைவைப்பவர்கள்) தம் நெருங்கிய உறவினர்களாக இருப்பினும், நிச்சயமாக அவர்கள் நரகவாதிகள்என்று தெளிவாக்கப்பட்ட பின் அவர்களுக்காக மன்னிப்புக்கோருவது நபிக்கும், ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும் தகுதியானதல்ல.

அல்லாஹ்வோட இன்னொரு சாமியை கும்பிடுபவன் சொந்த அப்பா மகன் அம்மா மனைவியாயிருந்தாலும் அவுகளை வெட்டித்தான் ஆவோணும். அல்லாஹ் சொல்றதா காககககே சொல்றார்!

56:10. (மூன்றாமவர் நம்பிக்கையில்) முந்தியவர்கள் (மறுமையிலும்) முந்தியவர்களே யாவார்கள்.
56:11. இவர்கள் (இறைவனுக்கு) அண்மையிலாக்கப்பட்டவர்கள்.
56:12. இவர்கள் பாக்கியங்களுள்ள (சுவனச்) சோலைகளில் இருப்பர்.
56:15. (பொன்னிழைகளால்) ஆக்கப் பெற்ற கட்டில்களின் மீது -
56:16. ஒருவரையொருவர் முன்னோக்கியவர்களாக, அவற்றின் மீது சாய்ந்திருப்பார்கள்.
56:17. நிலையான இளமையுடைய இளைஞர்கள் (இவர்கள் பணிக்காகச்) சுற்றிக் கொண்டே இருப்பார்கள்.
56:18. தெளிந்த பானங்களால் நிறம்பிய கிண்ணங்களையும், கெண்டிகளையும், குவளைகளையும் கொண்டு (அவர்களிடம் சுற்றி வருவார்கள்).
56:19. (அப்பானங்களைப் பருகும்) அவர்கள் அவற்றினால் தலை நோய்க்காளாக மாட்டார்கள்; மதிமயங்கவுமாட்டார்கள்.
56:20. இன்னும் அவர்கள் தெரிந்தெடுக்கும் கனி வகைகளையும் -
56:21. விரும்பும் பட்சிகளின் மாமிசத்தையும் (கொண்டு அவ்விளைஞர்கள் வருவார்கள்).
56:22. (அங்கு இவர்களுக்கு) ஹூருல் ஈன் (என்னும் நெடிய கண்களுடைய) கன்னியர் இருப்பர்.
56:23. மறைக்கப்பட்ட முத்துக்களைப் போல் அவர்கள் (இருப்பார்கள்).
56:24. (இவையாவும்) சுவர்க்க வாசிகள் (இம்மையில் செய்து கொண்டிருந்த) செயல்களுக்கு கூலியாகும்.
56:27. இன்னும் வலப்புறத்தார்கள் – வலப்புறத்தார்கள் யார்? (என்பதை அறிவீர்களா?)
56:28 (அவர்கள்) முள்ளில்லாத இலந்தை மரத்தின் கீழும்;
56:29 (நுனி முதல் அடிவரை) குலை குலையாகப் பழங்களுடைய வாழை மரத்தின் கீழும்;
56:30 இன்னும், நீண்ட நிழலிலும்,
56:31 (சதா) ஒலித்தோடிக் கொண்டிருக்கும் நீரின் அருகிலும்,
56:32 ஏராளமான கனிவகைகளின் மத்தியிலும் -
56:33 அவை அற்றுப் போகாதவை, (உண்ணத்) தடுக்கப்படாதவை -
56:34 மேலும், உன்னதமான விரிப்புகளில் (அமர்ந்திருப்பர்).
56:35 நிச்சயமாக (ஹூருல் ஈன் என்னும் பெண்களைப்) புதிய படைப்பாக, நாம் உண்டாக்கி;
56:36 அப்பெண்களைக் கன்னிகளாகவும்;
56:37 (தம் துணைவர் மீது) பாசமுடையோராகவும், சம வயதினராகவும்,
56:38 வலப்புறத்தோருக்காக (ஆக்கி வைத்துள்ளோம்).

78:31. நிச்சயமாக பயபக்தியுடையவர்களுக்கு வெற்றிப் பாக்கியம் இருக்கிறது.
78:32. தோட்டங்களும், திராட்சைப் பழங்களும்.
78:33. ஒரே வயதுள்ள கன்னிகளும்.
78:34. பானம் நிறைந்த கிண்ணங்களும், (இருக்கின்றன).
78:36. (இது) உம்முடைய இறைவனிடமிருந்து (அளிக்கப் பெறும்) கணக்குப் படியான நன்கொடையாகும்.

சும்மாவா நம்ம ஹூரிபிரியன் தன் பெயரை சுவனப்பிரியன்னு வச்சிக்கிறார்?

அல்லாஹ் சுவனத்தில நெறைய இலவச பழங்கள், ஃப்ரீ ஜூஸ் கடை வச்சிருக்கார். நீங்கள் நல்ல மெத்து மெத்துன்னு படுக்கையில் உக்காந்திருப்பீங்க. அப்புறம் பொண்ணுங்களை நிரந்தர கன்னிகள் (குஜால் பண்ணி முடிச்சவுன்ன திரும்பவும் கன்னியாய்டுவாங்க!) அப்புறம் நல்ல எளசா பசங்களும் உங்களுக்கு துணையா இருப்பாங்க..

பாருங்க நம்ம ஹதீஸ், சஹி ஹதீஸ் எல்லாம் சொல்லுது..
-

Abu Umama narrated: “The Messenger of God said, ‘Everyone that God admits into paradise will be married to 72 wives; two of them are houris and seventy of his inheritance of the [female] dwellers of hell. All of them will have libidinous sex organs and he will have an ever-erect penis.’ ”
Sunan Ibn Majah, Zuhd (Book of Abstinence) 39

It was mentioned by Daraj Ibn Abi Hatim, that Abu al-Haytham ‘Adullah Ibn Wahb narrated from Abu Sa’id al-Khudhri, who heard the Prophet Muhammad PBUH saying, ‘The smallest reward for the people of Heaven is an abode where there are eighty thousand servants and seventy-two houri, over which stands a dome decorated with pearls, aquamarine and ruby, as wide as the distance from al-Jabiyyah to San’a.
Al-Tirmidhi, Vol. 4, Ch. 21, No. 2687

Each time we sleep with a Houri we find her virgin. Besides, the penis of the Elected never softens. The erection is eternal; the sensation that you feel each time you make love is utterly delicious and out of this world and were you to experience it in this world you would faint. Each chosen one [i.e. Muslim] will marry seventy [sic] houris, besides the women he married on earth, and all will have appetizing vaginas.
Al-Itqan fi Ulum al-Qur’an, p. 351

Anas said, Allah be well-pleased with him: The Messenger of Allah said, upon him blessings and peace: “The servant in Paradise shall be married with seventy wives.” Someone said, “Messenger of Allah, can he bear it?” He said: “He will be given strength for a hundred.” From Zayd ibn Arqam, Allah be well-pleased with him, when an incredulous Jew or Christian asked the Prophet, upon him blessings and peace, “Are you claiming that a man will eat and drink in Paradise??” He replied: “Yes, by the One in Whose hand is my soul, and each of them will be given the strength of a hundred men in his eating, drinking, coitus, and pleasure.”
Sifat al-Janna, al-`Uqayli in the Du`afa’, and Musnad of Abu Bakr al-Bazzar

This [Qur'an 78:33] means round breasts. They meant by this that the breasts of these girls will be fully rounded and not sagging, because they will be virgins, equal in age.
Tafsir Ibn Kathir, Abridged, Volume 10 Surat At-Tagabun to the end of the Qur’an, 333-334

(இங்கிலீஷ்லயே வுட்டிட்டேன். இத மொழிபெயர்க்க எனக்கே ரொம்ப கூச்சமா இருக்கு.. )

ஹூரிப்பிரியர்களின் கனவு

கவனிங்க.. அல்லாஹ் ஹூரிகளுக்கு அழகான கண்கள் இருக்கும், அவங்க கன்னிகளாக இருப்பார்கள் என்றுதான் சொல்கிறான். இது எல்லாம் ஆம்பளைங்களுக்குத்தானா என்று முஸ்லிமாக்கள் கேட்கக்கூடும். நம்ம தவ்ஹீத் அண்ணன் பொண்ணுங்களுக்கும் இப்படி ஆண்களை கொடுப்பான் அல்லாஹ்ன்னு அள்ளி விடுவார். நம்ப வேண்டாம். பொண்ணுங்களை எல்லாம் நம்ம காககககே நரகத்துக்கு அனுப்பிட்டார். அப்பத்தான்யா ஆம்பளைங்க நிம்மதியா இருக்க முடியும். இது தெரியாதவரா நம்ம காககககே?

சரி தவ்ஹீத் அண்ணன் சொல்ற மாதிரி இங்க எதாவது இருக்கா? பொண்ணுங்களும் இப்படி ஜாலியா அழகான ஆம்பளைங்களோட குஜால் பண்ணிகிட்டிருக்கலாம்னு இருக்கா? அப்படி இருந்திச்சின்னா? அப்படி உங்கள் மனைவிகள் அழகான ஆம்பளைங்களோட குஜால் பண்ணிகிட்டிருக்கிறதை நீங்களும் பார்க்கலாம்னு ஒரு வரி வந்திருக்குமே? அது இருக்கா? கிடையவே கிடையாது.

இந்த வசனங்கள் எல்லாம் ஆண்களை நோக்கி மட்டுமே சொல்லப்பட்டவை. பொண்ணுங்களுக்கு சுவனம் கிடையாது என்பதற்கு நல்ல விளக்கத்தை அல்லாஹ்வே காககககே வழியா சொல்லிக்கிறான். பொண்ணுங்களுக்கு நரகம்தான்னு காககககே டைம் டிராவல் செஞ்சி பார்த்துட்டு வந்து வேற சொல்லிக்கிறார்.

ஆக அல்லாஹ் இங்க ஜிகாத் என்ற அறுவை சிகிச்சை மூலமா ரெண்டு அளப்பரிய கருணையை தர்ரான்.
ஒன்னு உங்களுக்கு சுவனம்! அதில ஒவ்வொருத்தருக்கும் எட்டாயிரம் வேலைக்காரர்கள். 72 கன்னிப்பொண்ணுங்கள். உங்க சாமான் எப்பவுமே சாஃப்டா ஆகாதுங்க!
இரண்டாவது உங்க பொண்டாட்டி பொண்ணுங்களை எல்லாம் நரகத்துக்கு அனுப்பிட்டான். இந்த அளப்பரிய கருணையை அடிச்சிக்க முடியுமா? (கூடவே உங்க அம்மா, பாட்டியையும் நரகத்துக்கு அனுப்பிட்டான்.. அதையும் ஒரு ஓரத்தில ஞாபகம் வச்சிக்கவும். உங்க அம்மா, பாட்டியெல்லாம் அழகான பையன்களோட கற்பனை பண்ணமுடியுமா? அதுவும் ஒரு கருணைதானே? அதுக்கு பேசாமல் அவங்களை நரகத்துக்கு அனுப்புறதே உங்களுக்கு நல்லதுதானே?)

கடைசி.. சும்மா கோக்குமாக்கு ஹதீஸ்களை நம்பி, அல்லாஹ்வின் காககககே நின்னுகிட்டு தண்ணி குடிக்க சொன்னார், உக்காந்துகிட்டு உச்சா போகச்சொன்னார்ன்னு அதயெல்லாம் செஞ்சி, இது மாதிரி செஞ்சாலே போதும் சுவனத்தில போயி 72 ஹூரி பொண்ணுங்களை போடலாம் என்று கனவு கண்டுகொண்டிருக்கும் ஜூவனப்பிரியர்களுக்கு அல்லாஹ் தெளிவாக எச்சரிக்கை வைக்கிறான்

4:95. ஈமான் கொண்டவர்களில் எந்தக் காரணமுமின்றி (வீட்டில்) உட்கார்ந்திருப்பவர்களும், தங்களுடைய சொத்துகளையும், தங்களுடைய உயிர்களையும் (அர்ப்பணித்தவர்களாக) அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் புரிபவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள்; தங்களுடைய பொருட்களையும், தங்களுடைய உயிர்களையும்(அர்ப்பணித்தவர்களாக)அறப்போர் செய்வோரை, உட்கார்ந்திருப்பவர்களைவிட அந்தஸ்தில் அல்லாஹ் மேன்மையாக்கி வைத்துள்ளான்; எனினும், ஒவ்வொருவருக்கும் (அவர்களுடைய உறுதிப்பாட்டுக்குத் தக்கபடி) நன்மையை அல்லாஹ் வாக்களித்துள்ளான்; ஆனால் அறப்போர் செய்வோருக்கோ, (போருக்குச் செல்லாது) உட்கார்ந்திருப்போரைவிட அல்லாஹ் மகத்தான நற்கூலியால் மேன்மையாக்கியுள்ளான்.

ஜிகாத் பண்ணாத்தாம்டி சுவனமும், ஹூரிப் பொண்ணுங்களும்! சும்மா இப்படி பாடை கட்டச்சொன்னார், அப்படி சாப்பாடு போடச்சொன்னார்னு கோக்குமாக்கு ஹதீஸ்களை வச்சிகிட்டு சுவனம் போகமுடியாது!

1/// குர்ஆன் ஒலி வடிவமாகத்தான் அருளப்பட்டது. புத்தகமாக தரப்படவில்லை.//
அதாவாது எழுத்துரீதியாக் மூலப்பிரதிகளில் குரானுக்கு சான்று இல்லை. இபோதைய குரான் 1924_28 ஆம் ஆண்டு குறிப்பிட்ட வழகத்தில் இருந்த ஒலி வடிவத்தை எழுத்தில் அச்சிட்டது.ஆகவே அதில் ஆதாரம் கேட்காதீர்கள்.
http://answering-islam.org/PQ/ch8-index.html
http://www.newenglishreview.org/custpage.cfm/frm/16608சிந்திக்க மாட்ட்டீர்களா??

****
2./அடுத்து இந்த குர்ஆன் உலக மக்களுக்காக என்று இறைவன் கூறுகிறான். //
நாம் மார்க்கத்தில் சொன்ன கருத்தை சரியாக பிரச்சாரகர்கள் சொல்கிறார்களா என முதலில் சரி பார்த்தே,பிறகு அதை பிற ஆதாரங்கள் ஒப்பிட்டு சரி பார்ப்போம்.

மார்க்கத்தை சரியாக புரியாமல் சகோ சொன்ன கருத்து, இஸ்லாம் அனைத்து உயிர் உள்ள ,இலாத பொருள்கள்க்கும்.ஆகவே குரான் மனிதர்,ஜின்,விலங்குகள்,உயிரற்ற பொருள்களுக்கும் பொதுவானது
http://www.islamcan.com/jinn-stories/questions-and-answers-on-jinns.shtml
46:30. (ஜின்கள்) கூறினார்கள்: “எங்களுடைய சமூகத்தார்களே! நிச்சயமாக நாங்கள் ஒரு வேதத்தைச் செவிமடுத்தோம், அது மூஸாவுக்குப் பின்னர் இறக்கப்பட்டிருக்கின்றது, அது தனக்கு முன்னுள்ள வேதங்களை உண்மை படுத்துகிறது. அது உண்மையின் பக்கமும், நேரான மார்க்கத்தின் பாலும் (யாவருக்கும்) “வழி” காட்டுகின்றது.
51:56. இன்னும், ஜின்களையும், மனிதர்களையும் அவர்கள் என்னை வணங்குவதற்காகவேயன்றி நான் படைக்கவில்லை.

13:15. வானங்களிலும், பூமியிலும் இருப்பவையெல்லாம், விரும்பியோ விரும்பாமலோ அல்லாஹ்வுக்கே ஸுஜூது செய்(து சிரம் பணி)கின்றன; அவற்றின் நிழல்களும் காலையிலும் மாலையிலும் (அவ்வாறே! ஸஜ்தா செய்கின்றன).

//ஒரு வசனத்தை தவறாக விளங்கியதால் அந்த நபர் குழம்பியிருக்கிறார். அடுத்து இறைவன் பேசினான் என்பதெல்லாம் அவரது பிரமை. அல்லது பொய் சொல்லுகிறார். மனிதர்களில் இறைத் தூதர்களிடம் மட்டுமே இறைவன் பேசுவான்.. //

முக்மது,குரானில் சொன்னவர்கள் தவிர யார் சொன்னாலும் மூமின்கள் இந்த பதிலே சொல்ல வேண்டும். ஏன் அப்படி என்றால் குரானில் எழுதப்பட்டுள்ளது எனக் கூறுவார்கள். எப்படி குரானில் உள்ளதை நம்புவது என்றால் ,இது இறைவனால் இறைத் தூதர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது என்பார்கள். 
நீங்கள் குழம்பி இறைத்தூதர்தன் யார் என்றால் இறைவன் யாரிடம் பேசினானோ அவரே என்பார்கள். ஹி ஹி ஹி...
****
அல்லாஹ் மிர்யம்(மேரி) உடன் வஹி அறிவித்து இருந்தாலும் பெண் என்பதால் அவர்கள் இறை தூதர் அல்ல!!!. 

முகமதுவே இறுதி தூதர் என்பது வஹாபி பிரிவினரின் கருத்து மட்டுமே. இதர பிரிவினர் ஏதோ ஒருவழியில் இமாம்கள்,மகான்கள் மூலம் இறை வழிநடத்தல்கள்,தொடர்வதாக நம்புகின்றனர்.

குரானுக்கு இதுவரை இல்லாத புதிய பொருள்,விள்க்கம் மதவாதிகள் கொள்வதை புது வஹி(இறை அறிவிப்பு) எனலாம் என்றால் இன்றும் வஹி வருகிறது!!!

எ.கா அடிமை முறை,தற்காலிகத் திருமணம் முட்டா, இபோது தவறு, தேவையில்லை என மதவாதிகள் கூறுவது

நன்றி

குரான் 4:24. இன்னும் (போரில் பிடிபட்டு உங்கள் ஆதரவிலிருக்கும்) அடிமைப் பெண்களைத் தவிர, கணவனுள்ள பெண்களை நீங்கள் மணமுடிப்பது விலக்கப்பட்டுள்ளது. (இவையனைத்தும்) அல்லாஹ் உங்கள் மீது விதியாக்கியவையாகும். இவர்களைத் தவிர, மற்றப் பெண்களை, தவறான முறையில் இன்பம் அனுபவிக்காமல், அவர்களுக்கு உங்கள் செல்வங்களிலிருந்து (மஹராக) கொடுத்துத் (திருமணம் செய்யத்) தேடிக் கொள்வது உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே இவ்வாறு (சட்டப்பூர்வமாக மணந்து கொண்ட) பெண்களிடமிருந்து நீங்கள் சுகம் அனுபவிப்பதால் அவர்களுக்காக (விதிக்கப்பட்ட மஹர்)தொகையைக் கடமையாக கொடுத்து விடுங்கள். எனினும் மஹரை பேசி முடித்தபின் அதை(க் கூட்டவோ அல்லது குறைக்கவோ) இருவரும் சம்மதித்துக் கொண்டால் உங்கள் மேல் குற்றமாகாது - நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தோனும், ஞானமுடையோனுமாக இருக்கிறான்.

http://www.answering-islam.org/Silas/femalecaptives.htm

கேட்டா‌ல் அடிமைமுறை இப்போது இல்லையே,இருந்தால்........!!! 


இஸ்லாம்தான் அடிமைமுறையை கொஞ்ச‌ம் கொஞ்ச‌மாக ஒழித்தோம் 610CE ல்[வஹி தொடக்கம்] இருந்து 1962CE வரை[சவுதியில் அடிமைமுறை ஒழிப்பு சட்டம் அமல்] என்று க‌தை விடுவார்க‌ள்.

[http://en.wikipedia.org/wiki/Abolition_of_slavery_timeline]