New Indian-Chennai News + more

கிறிஸ்தவத்திற்குள்ளும் சாதி வேறுபாடுகள் பலமாக வேரூன்றி இருக்கின்றதே இதற்கு தீர்வுதான் என்ன?

வேதப் புத்தகம் தான் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மூல ஆதாரம். இந்த உணர்வு கிறிஸ்தவர்களுக்கு வேண்டும். வசனத்தின்படி வாழ்வது மட்டுமே தீர்வு. கடவுள் எந்த இடத்திலும் சாதியை விரும்பவில்லை. வேதாகமத்தில் தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. யூதனென்றும் இல்லை கிரேக்கனென்றும் இல்லை என்று. எல்லோருமே தேவனால் படைக்கப்பட்டவர்கள் என்கின்ற போதுஅதில் சாதிப் பாகுபாடுகள் பார்ப்பதை ஏற்றுக் கொள்ளவே இயலாது. உன்னிடத்தில் அன்பு கூறுவது போல் பிறரிடத்திலும் அன்பு கூறுவாயாக என்கிறார் கடவுள். ஆனால் சாதி குறித்த எண்ணங்கள் தலைதூக்கும் போது நாம் நம்மை உயர்வாகவும், வேறு சாதிகளைச் சேர்ந்தவர்களைத் தாழ்வாகவும் பார்க்கும் மனநிலைக்குத் தள்ளப்படுகிறோம். இதை கடவுள் மன்னிக்கவே மாட்டார். சாதிய உணர்வுகளை விட்டு வெளியே வந்தவர்கள் மட்டுமே உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள். மற்ற படி வேதாகமம் வாசிப்பதாலோ, ஆலயத்திற்குச் செல்வதாலோ மட்டும் யாரும் கிறிஸ்துவுக்குள் வந்து விட முடியாது. 
முதலில் இதுகுறித்து எல்லா சபைகளிலும் தெளிவாகச் சொல்லப்பட வேண்டும். சமூகச் சீர்கேடுகள் குறித்து சபைகளில் பேசப்பட வேண்டும். கிறிஸ்தவ போதகர்கள் சாதிப்பாகுபாடுகள் ஒரு பாவம் என்பதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்ல வேண்டும். பெயரளவில் இல்லாமல் முழுமையாக கிறிஸ்துவுக்குள் வரவேண்டும் என்று விரும்பு கிறவர்கள் நிச்சயம் சாதிய எண்ணங்களை விட்டு வெளியில் வந்தே தீர வேண்டும்.

சபைகளில் பேசப்பட வேண்டும் என்று சொல்கிறீர்கள். இன்றைக்கு சபைகளே சாதிய வாரியாக பிரிந்து தானே காணப்படுகின்றன. சபையின் பெயரைச் சொன்னாலே அவரின் சாதியைச் சொல்லிவிட முடியும் என்பது போன்ற ஒரு நிலைமை தானே இங்கிருக்கிறது.

அது தான் மிகவும் வேதனையான விசயம். நான் ஒரு ஊருக்குச் சென்றிருந்தேன். அங்கு ஒரே பிரிவைச் சேர்ந்த சபைகள் இரண்டு இருந்தன.
என்ன என்று விசாரித்த போது இரண்டும் இரண்டு வேறுவேறு சாதியினருக்கு என்று கூறினர். நான் அவர்களிடம் கேட்டேன் இந்த ஆலயத்தில் எந்த ஆலயத்திற்கு இயேசு கிறிஸ்து வருவார் என்று. உண்மை என்னவென்றால் இரண்டுக்குமே ஆண்டவர் செல்ல மாட்டார். காரணம் கடவுள் சாதியை வெறுப்பவர். சாதியக் கண்ணோட்டத்தோடு சபைகள் நடத்தப்படுவது மிகப்பெரிய பாவம். அந்தப் பாவத்தில் இருந்து அவர்கள் வெளியில் வந்தே ஆக வேண்டும். நிச்சயம் ஒரு மாற்றம் வரும் என்று நம்புவோம்.

கடவுளின் பெயரைச் சொல்லி அப் பாவிப் பொதுமக்கள் தொடர்ந்து ஏமாற்றப்படுவது வாடிக்கையாகி விட்டது. கிறிஸ்தவ மதபோதகர்களும் கூட மக்களை ஏமாற்றி விட்டதாக ஊட கங்களில் செய்திகள் அடிக்கடி வரத் தொடங்கி விட்டன. தனிமனித வாழ்வில் ஒழுக்கமில்லாத ஒரு மனிதனால் எப்படி ஒரு கூட்டத்தை வழி நடத்த இயலும்.

எல்லா மதங்களிலும் மதத் தலைவர்கள் இருக்கிறார்கள் அதில் நல்லவர்களும் இருக்கிறார்கள் கெட்டவர்களும் இருக் கிறார்கள். அதுபோலத்தான் கிறிஸ்தவ மதபோதகர்களும். இயேசு கிறிஸ்துவே இதுகுறித்து குறிப்பிடுகிறார். உண்மையும், உத்தமுமான ஊழியக்காரர்கள் இருக்கிறார்கள் பொல்லாத ஊழியக்காரர்களும் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள் என்கிறார். கடவுளை உணர்ந்து அவரால் அழைக்கப்பட்டு வந்த வர்கள் யாரும் தவறு செய்வதில்லை. இதை ஒரு தொழிலாக நினைத்து இதில் நிறைய வருமானம் வரும் என்று நினைத்துக் கொண்டு அந்த எண்ணங்களோடு வருபவர்கள் தான் இப்படித் தவறு செய்கிறார்கள். நூறு விழுக்காடு நல்ல போதகர்கள் வருவார்கள் என்று எதிர் பார்க்க இயலாது. மக்கள் தான் யார் சரியானவர்கள், யார் தவறானவர்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு மதபோதகராக உங்கள் வார்த்தை களைக் கேட்பதற்கு லட்சக்கணக்கான மக்கள் இன்றைக்கு உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் இருக்கிறார்கள். அவர் களுக்காக ஜெபம் செய்வது என்பதைத் தாண்டி, அவர்களுக்கும், அவர்களின் மூலமாக இந்த சமூகத்திற்கும் நீங்கள் இதுவரை செய்த தொண்டு என்ன. இனிமேல் செய்ய இருப்பவை என்ன

ஆண்டவரை நேசிப்பது, ஜெபம் செய்வது என்பது ஒரு வாழ்க்கை. மறுபுறம் நாம் இந்த சமூகத்தின் ஓர் அங்கம். விவிலியம் சொல்கிறது நீங்கள் உலகத்திற்கு வெளிச்சமாயிருக்கிறீர்கள். மற்றவர்களுக்கு உப்பாயிருக்கிறீர்கள் என்று. உப்பாயிருப்பது என்றால் மற்றவர்களுக்கு பயனுள்ளவர்களாய் இருப்பது என்று பொருள். அந்த விதத்தில் சமூகச் சீர்கேடுகளான சாதி, வரதட்சிணை போன்றவற்றிற்கு எதிராக நாங்கள் தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருகிறோம். இது கிறிஸ்தவர்களுக்குள்ளும் மிக ஆழமாக வேரூன்றி உள்ளது. முதலில் அவர்களை இதில் இருந்து வெளியில் கொண்டுவர வேண்டும். ஏனென்றால் இவர்கள் சமூகத்திற்கு உப்பாயிருக்க வேண்டியவர்கள். உப்பே சாரம் இல்லாமல் போய் விடின் அதனால் பலனேதும் இல்லை. இதுமட்டும் இல்லை கிறிஸ்தவர்களில் லஞ்சம் வாங்குபவர்கள், ஊழல் செய்பவர்கள் என்று இருக்கிறார்கள். அது இந்த சமூகத்திற்கு நாம் செய்யும் கேடு என்பது குறித்து அவர்களிடம் தொடர்ந்து பேசி வருகிறோம். லஞ்சம், ஊழல் போன்ற பாவங்களில் இருந்து விடுபட வேண்டும் என்பது குறித்து தொடர்ந்து நாங்கள் போகின்ற இடங்களில் எல்லாம் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி வருகிறோம்.
அதுபோல் வரதட்சிணைக்கு எதிராக ஆயிரக்கணக்கான இளைஞர்களை தயார் செய்திருக்கிறோம். வரதட்சிணை வாங்காமல் தான் திருமணம் செய்வோம் என்பதில் அவர்கள் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறார்கள். சாதிய உணர்வுகள் மாறிக் கொண்டு வருகிறது. கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் தவறுகளைத் திருத்திக் கொண்டால் சமூகத்தையும் மாற்ற இயலும்.

கிறிஸ்தவர்கள் மாறினால் சமூகத்தை மாற்ற இயலும் என்கிறீர்கள். வரதட்சிணைக்கு எதிராக இன்றைக்கு இளைஞர்கள் முன் வருவதாகச் சொன்னீர்கள் ஆனால் இன்றைக்கும் கூட குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் கிலோ கணக்கில் தங்கமும், லட்சக்கணக்கில் பணமும் வரதட்சிணையாக வாங்கும் போக்கு உள்ளதே. இவர்களை யார் தண்டிப்பது. இயேசு கிறிஸ்துவா சட்டமா..

கேள்வியை முடித்ததுமே பலமாகச் சிரிக்கிறார். அவர்கள் ஆண்ட வருக்குத்தான் பதில் சொல்ல வேண்டும். காரணம் அவர்கள் வேதத்தை அறிந்தவர்கள். ஆண்டவருடைய பிள்ளைகள் என்று சொல்லிக் கொண்டு இதுபோன்ற காரியங்களில் ஈடுபடுபவர்களை கடவுள் மன்னிக்கவே மாட்டார். இவர்களை யார் தண்டிப்பது என்று கேட்கின்றீர்கள். வசனம் தான் நியாயம் தீர்க்கும். கடவுளுக்கு அவர்கள் பதில் சொல்லியே ஆக வேண்டும். எதை விதைக்கிறீர்களோ அதை அறுத்துத்தான் ஆக வேண்டும் என்கிறது வேதம். இதுபோன்ற பாவத்தை விதைப்பவர்கள் அதற்கான பலனை அறுவடை செய்து தான் தீர வேண்டும். அதுவும் இந்த உலகத்திலேயே அறுவடை செய்வார்கள்.

இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே கிறிஸ்தவர்களின் கடவுள் என்றால் அதற்குள் எதற்கு இத்தனைப் பிரிவுகள், ஞானஸ்னானம் கொடுப்பதில் தொடங்கி, சனிக்கிழமை வழிபாடு, உருவவழிபாடு, உருவமில்லா வழிபாடு என்று ஏன் இத்தனை வழிபாட்டு முறைகள், இதில் நாங்கள் தான் சரி என்ற சர்ச்சைகள் வேறு. இதற்கு காரணம் என்ன

இதை ஆரம்ப காலம் தொட்டே பார்க்க வேண்டும். ஆண்டவர் சபைகளைத் தொடங்கிய காலகட்டத்தில் ஒரே பிரிவாகத்தான் இருந்தார்கள் அதன்பின் அதற்குள் புகுந்த அரசியலால் இத்தனைப் பிரிவுகள் வந்துவிட்டன. எத்தனைப் பிரிவுகள் இருந்தாலும் எல்லோரும் வழிபடுவது இயேசு கிறிஸ்துவைத்தான். அவர்கள் எப்படி வழிபடுகிறார்கள் என்பதல்ல முக்கியம் அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பது தான் முக்கியம்..

வேதாகமத்தில் இடம் பெற்றிருந்த விஞ்ஞானத் தோடு முரண்பாடான பல்வேறு செய்திகள் குறித்தும் இன்றைக்கு வெளிப்படையாக்க விவாதிக்கும் போக்கு கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் கூட அதிகரித்துள்ளது. உதாரணமாக உலகம் தட்டை என்று வேதாகமத்தில் சொல்லப்பட்டிருந்தது என்பது போன்ற விசயங்கள்...

கேள்வியை முடிக்கும் முன்பாகவே தொடங்கி விடுகிறார். வேதாகமம் விஞ்ஞானத்தோடு எந்த இடத்திலும் முரண்படுவதாக நான் நினைக்க வில்லை.உலகம் தட்டை என்று விவிலயத்தில் கூறப்பட்டிருந்ததாக பலரும் பேசுகின்றனர். அப்படி இல்லை. பூமி உருண்டையின் மீது கர்த்தர் வீற்றிருக்கிறார் என்று சுமார் 4000 ஆண்டு களுக்குமுன்பே வேதாகமத்தில் தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. (ஏசாயா 40:22) ரத்தத்தில் தான் மனிதனின் உயிர் இருக்கின்றது என்பதை எழுபதுகளுக்குப் பின்தான் மருத்துவர்கள் கண்டுபிடித்தனர். அதுவரை இதயத்தில் தான் மனிதனின் உயிர் இருப்பதாக நினைத்துக் கொண் டிருந்தனர். ஆனால் வேதாகமத்தில் (ஆதியாகமம் 9:4) மனிதனின் உயிர் ரத்தத்தில்தான் இருக்கின்றது என்று முன்பே கூறப்பட்டுள்ளது. ஆக விஞ்ஞானத்தின் பல விசயங்கள் வேதாகமத்தில் கூறப்பட்டுள்ளவைதான்.

இஸ்ரேல், பாலஸ்தீனப் பிரச்சினை குறித்த உங்களின் பார்வை என்ன

கி.பி. எழுபதுகளில் ரோமானியப் படை கள் ஜெருசலேம் மீது தாக்குதல் நடத்தி அந்த தேசத்தை சின்னா பின்னமாக்கினர். இதுகுறித்து வேதாகமத்தில் தெளிவாகவே சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. ஒரு கல்லின் மேல் ஒரு கல் இல்லாதபடிக்கு இடிக்கப்பட்டுப் போகும் என்று கடவுள் சொன்னது போலவே அங்கே நடைபெற்றது. அதன் பின் கி.பி.100ல் அங்கே ஒரு யூதர்கள் கூட இல்லாதபடிக்கு அங்கே மிகப் பெரிய தாக்குதல்கள் அவர்கள் மீது தொடுக்கப்பட்டு அந்த தேசத்தின் பெயரையே பாலஸ்தீனம் என்று மாற்றினார்கள். அந்த நாட்டின் பெயர் மாற்றப்பட்டது. மொழி மாற்றப்பட்டது. எல்லாம் மாற்றப்பட்டது. ஆனால் உலகத்தின் இறுதி நாட்களில் அந்த தேசத்தில் மீண்டும் யூதர்கள் குடியேறுவார்கள். தேவாலயம் கட்டப்படும். என்று வேதாகமத்தில் தெளிவாகவே சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. 1948ல் மீண்டும் இஸ்ரேல் தேசம். முற்றிலும் அழிக்கப் பட்ட நகரம் இன்றைக்குக் கட்டப்பட்டு நிற் கிறது என்று சொன்னால் இது அனைத்துமே வேதாகமத்தில் சொல்லப்பட்ட விசயங்கள் தான். ஆக வேதாகமத்தில் சொல்லப்பட்டவை நடந்து கொண்டிருப்பதாகவே நான் இதைப் பார்க்கிறேன்.

இன்றைக்குப் பல்வேறு விதமான பிரச்சி னைகளுக்கும் மூல காரணம் மதுதான் என்கின்ற நிலையில் மதுவிலக்கு குறித்த உங்கள் பார்வை என்ன நீங்கள் மதுவுக்கு எதிரான செயல்பாடுகள் எதிலும் ஈடுபட்டி ருக்கிறீர்களா

தமிழகத்தில் ஏறத்தாழ 1.25 கோடி பேர் குடிகாரர்களாக மாறியுள்ளனர் என்கின்றது ஒரு புள்ளி விபரம். இதிலும் தினமும் குடிப்பவர்கள் 49 லட்சம் பேர் என்கின்ற அந்த புள்ளி விபரத்தை நினைக்கும் போது உள்ளபடியே மிகவும் கவலையாக உள்ளது. இங்கே நடைபெறக் கூடிய பெரும்பாலான குற்றச்செயல்களுக்கு அடிப்படைக் காரணமே மதுதான். பள்ளிக் குழந்தைகள் கூட மது அருந்தும் போக்கு அதிகரித்துள்ளது. இதற்கு துணை போவதுதான் மிகப்பெரிய கொடுமை. இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம் மிகத் தெளிவாகச் சொல்கிறது தேசத்தின் மக்கள் போதைகளுக்கு அடிமைப்படாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டியது அரசின் கடமை. ஆனால் அதைச் செய்ய வேண்டிய அரசு அதை விடுத்து போதையை ஊக்கப்படுத்துவதும் மதுபானங்களை விற்பதும் எந்த விதத்திலும் ஏற்புடையது அல்ல. நாங்கள் தொடர்ந்து இதுகுறித்து பேசியும் ஜெபித்தும் வருகின்றோம். நிச்சயம் மாற்றம் வரும் என்று நம்புகிறோம்.

மரண தண்டனை குறித்த உங்கள் பார்வை..

மரணத்துக்கு ஒப்புவிக்கப்பட்டவர்களையும், கொலையுண்ணப் போகிறவர்களையும் விடுவிக்கக் கூடுமானால் விடுவி என்கிறது வேதாகமம். அந்த அடிப்படையில் பாவம் செய்தவர்கள் தங்கள் பாவத்தை உணர்ந்து திருந்த வேண்டும் என்பதுதான் கடவுளின் எண்ணம். அதே சமயத்தில் தண்டனைகள் அற்ற ஒரு சமூகத்தையும் நம்மால் சிந்திக்க இயலவில்லை. இத்தனை கடுமையான தண்டனைகள் இருந்த பின்னும் கூட குற்றச் செயல்கள் அதிகரித்துக் கொண்டுதான் இருக்கின்றன.இதுகுறித்து அரசு தான் தெளிவான முடிவெடுக்க வேண்டும்.

உங்கள் மாவட்டத்தைச் சுற்றி நடக்கும் மிகப்பெரிய பிரச்சினைகளான கூடங் குளம் போராட்டம், ஸ்டெர்லைட் ஆலை விவகாரம், மீனவர்கள் இலங்கை ராணு வத்தால் தாக்கப்படுவது போன்றவை குறித்த உங்களின் பார்வை என்ன

மக்கள் பாதுகாப்பாகவும், நிம்மதியாகவும் வாழ வேண்டும். அதற்ககாகத்தான் அரசுகள், இத்தனை அமைப்புகள் எல்லாம். நாங்களும் அதற்காகத்தான் தெடர்ந்து ஜெபித்து வருகின்றோம். வேதத்தில் ஒரு வசனம் உண்டு. கலகமில்லாமல் அமைதலுள்ள ஜூவனம் பண்ணும்படி ராஜாக்களுக்காக ஜெபி யுங்கள். (ஆட்சியாளர்கள்) எங்கே மக்களின் நிம்மதி பாதிக்கப்படுகிறதோ அதை யாராலும் ஏற்றுக் கொள்ளவே இயலாது. 
தனிப்பட்ட சிலர் வாழ்வதற்காக ஒரு பட்டணத்தையே அழிக்கும் படியான முயற்சிதான் தூத்துக்குடி ஸ்டெர்லைட் ஆலை விவகாரம். அதுபோலவே ஆறுமுகநேரியில் தாரங்கதாரா என்ற ஒரு கெமிக்கல் நிறுவனம்.அந்ந நிறுவ னத்தின் மூலம் ஏற்படும் பாதிப்புகளும் ஏராளம் இப்பாழுது அது யாருக்கும் புரிய வில்லை. விரைவில் அதுவும் வெளி யில் வரும். அதுபோலத்தான் கூடங்குளம் அணுமின் நிலையம்.வளர்ச்சிப் பணிகள் செய்யும்போது சில பாதிப்புகள் ஏற்படுவது இயற்கைதான். ஒரு சாலையை அகலப் படுத்துவதற்காக ஒரு வீட்டையோ அல்லது நம் நிலங்களையோ இழக்க நேரிட்டால் அதை ஏற்றுக் கொள்ளலாம். ஆனால் மக்களின் உயிருக்கே ஆபத்து என்றால் அதை எப்படி ஏற்றுக் கொள்ள முடியும். 
கூடங்குளம் அணு உலையால் மக்கள் தங் கள் உயிருக்கே ஆபத்து என்று அச்சப்படும் போது அதை திணிப்பது ஏற்றுக் கொள்ள இய லாது. இதுகுறித்து அரசு சிந்திக்க வேண்டும். தொடக்கத்தில் இருந்தே மக்களின் சந்தேகங்களை இவர்கள் தீர்க்க தவறி விட்டார்கள். என்னால் மறக்க முடியாத மிகவும் துக்கமான ஒரு நிகழ்வு என்றால் அது போபால் விஷ வாயுக் கசிவு விபத்து. அது நடைபெற்று இத்துனை ஆண்டுகள் கழிந்த பிறகும் கூட அதனால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் யாருக்கும் நியாயமான நிவாரணம் கூட இன்னும் கொடுக்கப்படவில்லை அரசு மக்க ளுக்காக என்ன தான் செய்கின்றது. நாம் நம் அரசை நம்பித்தானே இருக்கின்றோம். அணு உலை விவகாரத்தில் அரசு மக்களோடு நிற்க வேண்டும். 
அதேபோலத்தான் மீனவர்கள் தாக்கப்படும் விவகாரமும் இதில் அரசின் மீது எனக்காரு வருத்தமும் உண்டு. ஒரு அமெரிக்கன் வேறாரு நாட்டைச் சேர்ந்தவர்களால் கொல்லப்பட்டால் அந்த அரசு சும்மா விட்டுவிடுமா. ஒட்டுமொத்த தேசமும் உடனடியாக எழுகின்றது. இங்கே தொடர்ந்து நம் மீனவர்கள் கொல்லப்படுகின்றனர் நம் அரசு ஏன் இதை வேடிக்கைப் பார்க்கின்றது என்று புரியவில்லை.யாருக்கு இவர்கள் பயப்படு கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. 
நமக்கும் ராணுவம் இருக்கத்தானே செய்கின்றது. தினமும் உயி ரோடு வருவோமா என்பது தெரியாத வாழ்க்கை எத்தனைக் கொடுமையானது.இதற்கு அரசு ஏதா வது செய்தே ஆக வேண்டும்.நாங்கள் தொடர்ந்து மீனவர்களுக்காக ஜெபித் துக் கொண்டுதான் இருக்கின்றோம்.

உங்கள் எளிமையின் ரகசியம் என்ன

சிரித்துக் கொண்டே தொடங்கு கிறார். நான் எளிமையாகவா இருக் கின்றேன்-? என்று நம்மிடம் எதிர் கேள்வி கேட்டவர். நான் குறைவில்லாத மகிழ்ச்சியான நல்ல வாழ்க்கையை தான் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறேன். உண்மையில் எளிமையான ஊழி யக்காரர்கள் நிறைய பேர் இருக் கிறார்கள். தங்களுக்கென்று குடும்பம் இன்றி எந்த பொருளும் வாங்கிக் கொள்ளாமல் மிகவும் சிரமப்பட்டு ஊழியம் செய்கின்றனர். நான் அவர்களை மிகவும் ஆச்சரியத்தோடு பார்த்ததுண்டு. என்னைப் பொருத்த வரை நான் அரைக் கை சட்டை அணிவதால் ஒரு வேளை எளிமையானவனாகத் தோன்றலாம். இது காற்றோட்டமாகவும், வசதியாகவும் இருப்பதால் இதை அணிகிறேன். 
இன்னுமொரு விசயம் சிலர் கோட் அணிந் திருப்பதால் அவர்கள் பெருமை உள்ளவர்கள் என்று நாம் நினைக்கக் கூடாது. உள்ளத்தில் தாழ்மை உள்ளவர்களாக இருப்பார்கள். சிலர் கைத்தறி ஆடை அணிந்திருந்தாலும் உள்ளத்தில் மிகவும் பெருமையாக இருப்பார்கள். ஆண்டவர் உள்ளத்தைத் தான் பார்க்கின்றார். நான் மனத் தாழ்மையாக இருக்கின்றேன் என்கிறார் அவர். அது போலத்தான் நாமும் உள்ளத்தில் தாழ்மையோடு இருக்க வேண்டும்.